春秋古柏
天水“第一山”上的活化石
天水城南的南郭寺，又名妙勝院，是一座千年古剎。去過(guò)南郭寺的人，印象最深的是那些郁郁蒼蒼、挺拔俊秀，充滿生機(jī)和活力的各種奇樹(shù)。據(jù)天水市旅游局講解員介紹，在這個(gè)山上，既有生長(zhǎng)了２５００年的古柏；也有生長(zhǎng)了１３００多年的唐槐；既有３００多年生長(zhǎng)史且在黃河流域十分罕見(jiàn)的衛(wèi)矛；還有樹(shù)齡達(dá)３００余年、樹(shù)冠及胸徑居全國(guó)第一的龍爪槐，這些多姿多態(tài)的稀有樹(shù)種，見(jiàn)證了這座古城千年來(lái)的風(fēng)雨歷程。
“春秋柏”
在南郭寺西院大雄寶殿庭院內(nèi)，有一青磚砌成的長(zhǎng)方形花墻，圍護(hù)著一株形態(tài)龍鐘的古柏，樹(shù)身分三枝，分別向南北橫逸斜伸，這便是南郭寺最有名的一景——“南山古柏”。它與“麥積煙雨”、“仙人送燈”、“玉泉仙洞”等景觀互相映襯，構(gòu)成了如詩(shī)如畫的“秦川八景” 而為世人稱道。
據(jù)南郭寺公園講解員介紹，“南山古柏”，學(xué)名“側(cè)柏”，屬常綠喬木，生長(zhǎng)速度緩慢，壽命極長(zhǎng)。這棵古柏，早在唐代時(shí)，杜甫就題詠它為“老樹(shù)”，詩(shī)仙李白也稱它為“古柏”，直到現(xiàn)在仍然叫它“老樹(shù)”、“古柏”。究竟它古老到什么年代呢？１９８７年秋，北京園林科學(xué)研究所古樹(shù)研究專家通過(guò)Ｃ１４測(cè)定，確認(rèn)此樹(shù)已有２３００年至２５００年的生長(zhǎng)史，它與中國(guó)的孔子，印度的釋迦牟尼的年齡差不多，所以當(dāng)?shù)厝擞纸兴按呵锇亍�。�?jù)了解，除了在全國(guó)范圍內(nèi)，陜西黃陵的手植柏，相傳是軒轅黃帝親手栽的，屬中國(guó)有記載的最早的柏樹(shù)，這棵古柏也可以算是當(dāng)之無(wú)愧的“稀世珍寶”。
南山古柏歷經(jīng)滄桑，不倒不枯，風(fēng)韻猶存的原因是什么呢？除了天水特有的水土養(yǎng)育之外，主要來(lái)自人工和自然的保護(hù)。據(jù)當(dāng)?shù)刂緯涊d：第一次是在清順治１５年（公元１６５８年），當(dāng)時(shí)向北斜伸的一枝已有傾倒之勢(shì)，人們立碑樹(shù)下，既支撐樹(shù)身，又記事傳之后事，可謂一舉兩得。經(jīng)過(guò)３００多年，樹(shù)圍擴(kuò)長(zhǎng)出２０多厘米，把石碑包進(jìn)樹(shù)身，樹(shù)和石連為一體，不僅是歷史的見(jiàn)證，又是古柏的一個(gè)景觀；第二次加固保護(hù)是在上個(gè)世紀(jì)五十年代初期，由政府撥款修砌磚柱，頂在枝干著力的部位，雖然簡(jiǎn)陋，但也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的困難時(shí)期對(duì)文物的重視；第三次是在上個(gè)世紀(jì)八十年代，用角鋼焊接支架來(lái)支撐樹(shù)身，并用磚石加固了樹(shù)根四周原有的破舊圍護(hù)花墻，南北兩枝的保護(hù)基本上是同步進(jìn)行的。由石到磚再到鋼架，三種不同的物質(zhì)，代表了三個(gè)不同時(shí)代的風(fēng)格和精神，正好體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
“雷鋒樹(shù)”
在這棵古柏北側(cè)枝下還長(zhǎng)著一顆槐樹(shù)，和古柏相比，它顯得太年輕了，但它也有３００年的樹(shù)齡了。按照槐樹(shù)現(xiàn)在所處的位置，后人猜想當(dāng)年的種植者也不是有意讓槐樹(shù)去作為古柏的支撐物，而是給它留下了向西發(fā)展的方向和空間。但槐樹(shù)顯然沒(méi)有按照植物的生長(zhǎng)規(guī)律，卻屈居于古柏樹(shù)枝之下。令人驚奇的是，這棵居于古柏枝下的槐樹(shù)，分叉環(huán)抱，枝干有力的支撐在古柏最需要扶助的位置。有人這樣說(shuō)，就如同一位體態(tài)孱弱的老人，當(dāng)他行走在最困難的路段時(shí)，突然得到了強(qiáng)有力的提攜。據(jù)天水市文化局的工作人員介紹，當(dāng)年曾有一位來(lái)自北京的領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)到此事后驚嘆不已，說(shuō)這棵樹(shù)具有雷鋒精神�，F(xiàn)在當(dāng)?shù)厝嗽诳吹竭@棵與古柏枝葉相連的槐樹(shù)時(shí)，還戲稱之為“雷鋒樹(shù)”。
“馬跑泉”的傳說(shuō)
天水人在說(shuō)起“南山古柏”時(shí)，還常常會(huì)說(shuō)起一個(gè)遙遠(yuǎn)的民間傳奇故事：據(jù)說(shuō)當(dāng)年唐太宗李世民率軍西征，打了勝仗后駐軍天水�？匆�(jiàn)這里景色優(yōu)美，環(huán)境宜人，又是漢時(shí)飛將軍李廣的故鄉(xiāng)，李世民決定給將士們放假休整。那個(gè)時(shí)候，南郭寺內(nèi)古柏參天，香火旺盛。李世民手下的兩員大將尉遲恭和秦瓊上山后，把戰(zhàn)馬分別拴在古柏兩個(gè)枝杈后去觀賞風(fēng)景。良將胯下久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬，性情剛烈，因無(wú)人看管，使起野性來(lái)，一個(gè)向南，一個(gè)往北，分頭跳將起來(lái)，拉倒大樹(shù)后扯斷韁繩，一直沿著天水舊城跑了幾十公里。當(dāng)戰(zhàn)馬跑下山的時(shí)候，口渴難耐，就用前蹄猛叩地面，不一會(huì)兒，戰(zhàn)馬所過(guò)之處，遍地涌出嘩嘩的泉水。從此，人們就把這里稱為“馬跑泉”，這個(gè)名稱也一直沿用至今。而現(xiàn)在人們看到的古柏兩側(cè)伸展傾軋的分枝，據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年被戰(zhàn)馬所拉倒后又長(zhǎng)出來(lái)的。
“將軍槐”的故事
登上南郭寺山門前的平臺(tái)，我們首先看到的是兩棵參天的槐樹(shù)。據(jù)天水市博物館工作人員介紹，這兩棵樹(shù)距今有１３００多年的生長(zhǎng)史了，當(dāng)?shù)厝艘恢狈Q之為“唐槐”。由于這兩棵“槐樹(shù)”對(duì)稱地生長(zhǎng)在山門兩側(cè)，樹(shù)形相似，并且都長(zhǎng)得枝繁葉茂，濃密如蓋，如同兩位鎮(zhèn)守山門的大將軍，給古老的山寺平添了幾分莊重和威嚴(yán)，于是當(dāng)?shù)厝擞纸兴皩④娀薄薄?/P>
據(jù)《天水史話》一個(gè)傳說(shuō)記載：民國(guó)初年，邑人周仲時(shí)見(jiàn)南郭寺山門前的臺(tái)基，由于常年雨水沖刷，人畜蹬踏，唐槐的樹(shù)根裸露在外，影響古槐的生長(zhǎng)。周仲時(shí)便開(kāi)始四處奔走，籌措資金，并在第二年春夏之交動(dòng)工修繕。當(dāng)時(shí)參加勞動(dòng)的人們都是義務(wù)幫忙，周仲時(shí)帶領(lǐng)他們起早貪黑的干，中午在寺院里就著開(kāi)水吃干糧。這樣辛苦了好多日子，但進(jìn)展很慢。有一天收工后，周仲時(shí)因?yàn)閯诶圻^(guò)度早早就歇息了，忽然夢(mèng)見(jiàn)一位仙風(fēng)道骨的老人對(duì)他說(shuō)：“明日中午，請(qǐng)?jiān)缧菹�，不必正午。”在�?mèng)中驚醒的周仲時(shí)感覺(jué)很奇怪，翻身又睡著了。又夢(mèng)見(jiàn)那位老者再次叮囑：“明日務(wù)必在午前休息，切記切記�！敝苤贂r(shí)醒后對(duì)夢(mèng)中的情景一直半信半疑。第二天勞作到中午時(shí)，周仲時(shí)站在槐樹(shù)下，忽然想起了夢(mèng)境，就對(duì)大伙說(shuō)：“連日勞動(dòng)，大家都很累了，今天天氣炎熱，我們午時(shí)多休息一會(huì)吧。”眾人中也有疑慮者，但仲時(shí)果斷地叫大家休息，吃點(diǎn)東西，不要在樹(shù)下休息。
人們剛休息不久，就聽(tīng)見(jiàn)寺外“咔嚓”一聲巨響，鳥(niǎo)飛雀逃。大伙急忙出去查看，只見(jiàn)西邊古槐的一根巨枝，正斷落在施工的地方，黑乎乎一大片，大家目瞪口呆：若不早歇，后果不堪設(shè)想。這時(shí)由斷枝發(fā)出的一股氣味，讓仲時(shí)感到與昨夜夢(mèng)里無(wú)異，他意識(shí)到樹(shù)有靈氣，于是在寺中取香敬于古槐之下，默默感謝它對(duì)大伙的呵護(hù)。
龍爪槐與“衛(wèi)矛”
在南郭寺大雄寶殿庭院的西北角，長(zhǎng)著一株“龍爪槐”。樹(shù)身高十多米，已有３００多年的樹(shù)齡，如此巨大的龍爪槐，其樹(shù)齡和氣勢(shì)在國(guó)內(nèi)也是罕見(jiàn)的 。
據(jù)了解，龍爪槐是槐樹(shù)的一個(gè)變種植物，特點(diǎn)是樹(shù)身不高，樹(shù)冠呈傘形，自然彎曲下垂，他遍布全國(guó)各地。而這株龍爪槐卻與眾不同：它軀干高大，枝干在盤曲中飄逸而上，長(zhǎng)成了巨龍形狀，并且一年四季呈現(xiàn)不同景觀。每當(dāng)盛夏及初秋季節(jié)，樹(shù)葉茂密，遮蔽枝干，游人看到的是巨龍的一鱗半爪，而且時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，搖曳不定，如同龍?jiān)陟F中游動(dòng)，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“龍游云中”到了冬天，黃葉落盡，枝干裸露在外，則像一群蒼龍盤曲纏繞，我們稱它“群龍聚舞”；落雪之后，平日盤來(lái)繞去的蒼龍披上銀裝，互相依偎，瑟縮成團(tuán)，變成了無(wú)數(shù)“銀蛇”。尤其是南側(cè)的一枝，你若細(xì)細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上部有橢圓形彎曲樹(shù)干，長(zhǎng)有下垂細(xì)枝，猶如鹿銜草若驚之狀，人們又稱它“鹿銜草”。
在大雄寶殿庭院的西北角，還長(zhǎng)著一株斜臥在屋脊上的衛(wèi)矛，又叫“鬼箭羽”。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，這是一位高僧特意從南方用瓶子裝著樹(shù)苗帶入天水，是專門種在寺內(nèi)護(hù)衛(wèi)南山古柏的神樹(shù)。衛(wèi)矛屬落葉灌木，葉子橢圓形，下垂成串，秋葉紫紅，初夏開(kāi)花，花帶黃色，果實(shí)紫色。衛(wèi)矛在長(zhǎng)江流域?qū)傩」嗄荆胀ǔＲ?jiàn)，而在黃河流域尤其是大西北十分罕見(jiàn)，但在南郭寺卻長(zhǎng)成高大喬木，在國(guó)內(nèi)也是小有名氣。
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