甘肅新聞網(wǎng)9月4日電 題：繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 撐起非物質(zhì)文化大旗
作者：彭中杰
在蘭州市第五屆黃河風(fēng)情文化周期間，8月下旬的一天，蘭州市一天舉行了兩場群眾文化藝術(shù)展覽，一是蘭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展，一是蘭州·全國第四屆群眾書畫交流展。這兩場展覽從不同的角度反映出民族傳統(tǒng)文化在甘肅的深厚積淀與甘肅人對文化事業(yè)的繼承精神與創(chuàng)新精神。
歷史悠久的蘭州，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)異常豐富，許多民間藝術(shù)在國內(nèi)獨(dú)一無二，有著獨(dú)特的民族地方特色。流傳于蘭州地區(qū)的戲曲“下二調(diào)”，曾在永登一帶興盛一時，因其曲調(diào)比秦腔低二度，故名。它有散、二六、搖、慢等八個樣式，演唱文雅悅耳，與秦腔并稱為“姊妹花”。這種獨(dú)特的演唱藝術(shù)口傳身授，鮮為外界所知，經(jīng)藝人與愛好者多方挖掘，成為這次展覽會上引人矚目的內(nèi)容。
源于宋代的蘭州鼓子在展覽會上特別“耍人”，2005年申報列入國家級非物質(zhì)文化歷史遺產(chǎn)項目成功，錄入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年間，蘭州的專家、藝人與好家對蘭州鼓子進(jìn)行了全面的挖掘研究，僅曲牌就整理出200多個，為全國戲曲之最。此外，過去人們大都不甚了解的蘭州花兒、青城小調(diào)等也都以其悠久歷史和獨(dú)特風(fēng)格讓觀眾領(lǐng)略了民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的博大精深。能夠充分展示西部陽剛之氣的蘭州太平鼓和永登高高蹺也是各領(lǐng)風(fēng)騷。尤其高高蹺，蹺桿高達(dá)三四米，每根重達(dá)數(shù)十斤，人在半空做戲，看去驚心動魄，觀眾皆感嘆不已。
在民間工藝品的展示中，中國臉譜大師張月樓繪制的各大劇種臉譜特別引人矚目。他制作的京劇和川劇臉譜都獲過國家金獎，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。他這次送展的臉譜作品既恪守傳統(tǒng)，又富于創(chuàng)新精神，尤其使用材料豐富，有陶瓷、竹盤、葫蘆、宣紙、折扇、泥塑、衣飾等等，使其每一種臉譜造型都有了工藝收藏價值。我省著名雕刻工藝師姜浩芝近年來在民間藝術(shù)專家王光普的指導(dǎo)下，系列化的雕刻、塑造隴東儺面。儺面藝術(shù)是古代先民圖騰崇拜、生殖崇拜的具象表現(xiàn)，對人類學(xué)的研究提供了實物標(biāo)本，具有重要的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價值。姜浩芝雕刻的儺面，線條粗獷而細(xì)節(jié)突出，堅持固有的白、紅、綠、藍(lán)、黑色有機(jī)組合、冷暖相配，而不用過渡色，忠實地再現(xiàn)了作為中國面具源頭的隴東儺面的原貌。有的觀眾發(fā)現(xiàn)，隴東儺面與北美印第安原始面具在一些方面有著驚人的相似點(diǎn)，從而引出新的研究課題。
蘭州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包容量極大，民間工藝浩如星海。民間工藝美術(shù)家葉長有展出的皮影作品，就有人物、臉譜、彩陶、壁畫等內(nèi)容，同時他又用仿皮紙材料，以剪紙的方式完成皮影造型，使之兼有皮影和剪紙的特點(diǎn)，提升了觀賞和收藏價值。65歲老藝人魏秀蘭恢復(fù)了古老的絹人制作工藝，以傳統(tǒng)的糯米汁膠泥為胎，完全手工縫制衣飾，內(nèi)衣外衣俱備，成為袖珍的古代時裝展示。這次她展出20多組古典文學(xué)人物造型，使人們對古老的民間絹人藝術(shù)有了全面的了解。同時她還制作了系列傳統(tǒng)鞋履和各種針扎，造型、圖案繁富，具有很高的文化底蘊(yùn)和收藏價值。
昔時的生產(chǎn)與生活工具、用具，在今天已失去其實用價值，熱心于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承、保護(hù)的有心人們采用了保留工藝、材料而微型化的辦法來使之代代相傳。例如展覽會上就有多輪微縮的蘭州水車，其造型與功能都和昔時的黃河灌溉水車無異。許多參觀者都稱贊這種變工具為藝術(shù)的辦法為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存開拓了一條新路。此外，諸如黃河浮橋、羊皮筏子以及古老建筑藝術(shù)等都采用這種辦法得以原貌展示。
蘭州·全國第四屆群眾書畫交流展展出來自全國各地的作品多達(dá)500多幅，形式多樣，內(nèi)容豐富。作品中數(shù)量最大的是甘肅省內(nèi)的群眾業(yè)余書畫愛好者的作品，他們基礎(chǔ)參差，修養(yǎng)不同，但都在孜孜追求自己的獨(dú)特畫風(fēng)，表現(xiàn)自己對生活的獨(dú)特體驗。群眾書畫家們均感謝第五屆黃河風(fēng)情文化周的舉行為他們提供了難得的展示與交流機(jī)會。
來源：甘肅日報
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