這是一段曲折坎坷的歷史,又是一段歷經(jīng)滄桑的歲月。國寶文物,在特殊的年代被剝離搬遷,與石窟原生環(huán)境分離。近半個(gè)世紀(jì)后,文物與石窟的歷史價(jià)值日益彰顯。人們對文物與石窟的保護(hù)呼聲越來越高,在多方奔走與努力下,這批文物終于回到故地。
石窟文物回“娘家”2006年1月9日,正值嚴(yán)冬臘月,寒氣刺骨。凌晨5時(shí)許,蘭州市仍在晨夢中酣睡,而在省博物館的院子里,人聲、犬聲沸騰。武威市、涼州區(qū)文物、公安等部門的人員在省博物館相關(guān)人員配合下,裝運(yùn)文物。黎明時(shí)分,荷槍實(shí)彈的公安人員和文博人員護(hù)送著4輛滿載文物的大卡車,駛向武威。
上午10時(shí),車隊(duì)穿越烏鞘嶺,為防止文物顛損,車隊(duì)緩慢行駛。同行的武威市文物局局長趙多鋒興奮地對記者說:“1958年,這些文物被兩輛解放車?yán)\(yùn)時(shí),當(dāng)時(shí)條件差,用棉花、麥草、麻紙包裝,路況又差。如今用海綿、地氈、專用塑料泡沫包裝材料以及專用木箱層層包裝。尤其不同的是,當(dāng)年是讓文物離開“母體”,如今是讓文物回到娘家。 敝形纾睍r(shí)許,靜候在武威市的當(dāng)?shù)馗刹咳罕,歡呼雀躍,按捺不住內(nèi)心的喜悅與激情,點(diǎn)燃鞭炮,舉行隆重儀式,迎接在甘肅省博物館保存了近半個(gè)世紀(jì)的天梯山石窟文物歸來。
對國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位———天梯山石窟來說,這不亞于“兒子”回到“母親”懷抱的驚喜;對武威群眾,能重新瞻仰天梯山石窟與文物的歷史風(fēng)貌,喜悅之情溢于言表;對于文博界,石窟文物回歸原址保護(hù),無疑對石窟遺址與石窟文物的完整性、統(tǒng)一性有著“完璧歸趙”的紀(jì)念意義,石窟與文物二者“珠聯(lián)璧合”,相映生輝。
曾任國家文物局副局長的張柏指出,天梯山石窟是“石窟之祖”,天梯山石窟在中國石窟中的地位之高,歷史價(jià)值之重要是得到史學(xué)界公認(rèn)的。保護(hù)好天梯山文物,不僅是甘肅文博界的大事,也是中國文博界的大事。浙江美術(shù)學(xué)院教授、著名美術(shù)史學(xué)家史巖先生,作為建國后第一個(gè)全面考察天梯山石窟的專家,他寄信給武威:“得悉天梯山石窟行將修復(fù),使文化史跡重見天日,欣慰無量!”“石窟之祖”藏深山來到武威市城南60多公里處的黃羊河水庫,這里的青山碧水令人眼前一亮,有名的天梯山石窟就坐落在這里。
沿著棧道登臨天梯山遠(yuǎn)眺,黛青色的祁連山脈映入眼簾,層巒疊嶂。山頂白皚皚的冰雪如云如練,使青色的山體顯得更加冷峻。俯視碧波蕩漾的黃羊河水庫,仿佛能聽到冰雪融化流淌匯集于水庫的聲響,甚至滋潤撫慰這片干澀土地的細(xì)語。湖水映襯著藍(lán)天、白云、青山,像一塊溫潤的碧玉,給這片原本蒼涼的天地增添了靈秀之氣。
從水庫乘船瞻仰,天梯山的偉岸雄姿倒影在清澈碧波之中。位于天梯山的懸崖峭壁之上,有密如蜂房的洞窟,現(xiàn)存18個(gè)洞窟。其中最大的大佛窟位于眾窟中間位置,窟內(nèi)正中是釋加牟尼佛像,高達(dá)28米,高大威儀,神態(tài)恬淡慈祥,俯視著瀲滟湖光,遠(yuǎn)眺著祁連雪峰。
兩旁的阿難、迦葉二弟子塑像一個(gè)神態(tài)活潑調(diào)皮,一個(gè)嚴(yán)肅內(nèi)斂。文殊、普賢菩薩塑像面目清秀,端莊安詳,衣袂如臨風(fēng)飄動(dòng)。廣目、多聞兩尊天王造像神態(tài)威武,手執(zhí)金剛杵,怒眼圓睜。佛龕頂部繪有龍、虎、鹿、象、樹木、花卉等佛本生故事,壁畫色彩艷麗,畫面線條流暢,不失為古代壁畫的藝術(shù)精品。
曾經(jīng)浸泡大佛窟的黃羊河水庫,如今成了窟區(qū)一道優(yōu)美風(fēng)景,碧波與棕紅色的山體相輝映,再加上遠(yuǎn)處的祁連雪峰和近處零星的村落,雪山、碧水、石窟、村落勾勒出一幅色彩明麗的山水畫,將人帶到寧靜而悠遠(yuǎn)的遐想中。忽然間,一群野鴨打破了寧靜,給這幅寂靜的山水畫平添了靈動(dòng)與色彩……
追根溯源話別離天梯山石窟由北涼王沮渠蒙遜組織工匠開鑿,是我國最早見于史冊記載的由一國之君直接開創(chuàng)的石窟。距今約有1580年的歷史,是歷史上著名的涼州石窟,在我國石窟乃至整個(gè)佛教藝術(shù)中都頗有影響。前涼以后,許多著名高僧在這里修建寺塔,開壇講經(jīng)、翻譯著述。由于唐以后,涼州石窟不再見于史冊,逐漸銷聲匿跡,涼州石窟究竟在什么地方,長期以來則無人知曉。民國十六年(1927年),武威發(fā)生大地震,天梯山石窟被震毀10余處。歷經(jīng)磨難的天梯山石窟,曾一度衰敗,湮沒在歷史的浩瀚煙云中。