天水公祭伏羲大典。本報(bào)記者趙建卿
位于天水市北30公里處三陽川境內(nèi)的卦臺山。山上有伏羲創(chuàng)繪八卦的畫卦臺。本報(bào)記者趙建卿
本報(bào)記者 趙建卿 通訊員 胡麗霞
天水，上世紀(jì)80年代開始公祭伏羲,1992年正式提出“伏羲文化”。從此，伏羲文化在天水人自發(fā)自覺的研究和挖掘中，逐漸清晰和壯大。
遠(yuǎn)古傳承翻開新的一頁
在天水，說起伏羲，人們總會有一種無以言明的感情，這種感情濃縮成一個(gè)稱呼就是“伏羲爺”或者“人宗神”，而這種感情就像對自己家族祖先的緬懷和紀(jì)念，一輩傳一輩，延綿不斷。這種感情最集中的體現(xiàn)便是每年農(nóng)歷正月十五、七月十八，人們自發(fā)組織的對伏羲的民間祭祀。
天水市博物館館長李寧民在接受記者采訪時(shí)說，現(xiàn)在每年農(nóng)歷正月十六的春祭和農(nóng)歷七月十九的秋祭都是后人定的日子，是根據(jù)伏羲生于春死于秋的傳說而來的。民祭在民間具有很高的地位，幾千年來，無論是“被神化”還是神話，太昊伏羲在民間都有著至高無上的地位，這一點(diǎn)從延續(xù)至今的民間祭祀伏羲活動就能顯現(xiàn)出來。
“把人推向神的位置，是中國民間傳統(tǒng)文化對那些曾經(jīng)為人類社會進(jìn)步做出重大貢獻(xiàn)的人的最高禮遇�！碧焖宋幕芯恐行母敝魅螐埡暾J(rèn)為，對伏羲的民間祭祀是天水這座有著上千年文明歷史的城市對民族感情的一種記憶延續(xù)，而伏羲文化就是在人們這種最樸素的祭祀懷念中得以繼承和宣揚(yáng)。
“1988年，天水在挖掘歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，恢復(fù)了歷史上的公祭伏羲典禮，并開始創(chuàng)辦一年一屆的中國天水伏羲文化旅游節(jié)，賦予伏羲文化新的含義�！睆埡暾f。
“對伏羲的緬懷和紀(jì)念，還體現(xiàn)在對伏羲貢獻(xiàn)的研究方面�！睆埡暾f，在天水有很多人對伏羲文化懷有深厚的感情，對伏羲文化的研究很早就已經(jīng)開始。“1992年，由天水研究伏羲文化的學(xué)者出面在深圳出版《伏羲文化研究專輯》，伏羲文化第一次被正式提出。從此，伏羲文化翻開了嶄新的一頁�！�
傳統(tǒng)文化激發(fā)創(chuàng)造活力
2002年，中華伏羲文化研究中心在北京正式成立。同年，“華夏文化紐帶工程”組委會與甘肅省達(dá)成共識，決定共同籌建“中華伏羲文化園”。
2005年，天水祭祀伏羲典禮升級為甘肅省政府主持。
2006年，天水祭祀伏羲典禮被國務(wù)院公布為首批非物質(zhì)文物遺產(chǎn)保護(hù)名錄。同年，天水伏羲文化旅游節(jié)被國際節(jié)慶協(xié)會評為“中國最具發(fā)展力的十大節(jié)會”之一和“中國節(jié)慶五十強(qiáng)”。
2010年，伏羲文化學(xué)院在天水市掛牌。
從1988年以來，伏羲文化以其自身強(qiáng)大的內(nèi)涵在新時(shí)代迸發(fā)著新的創(chuàng)造活力。
“祭祀伏羲大典從天水市擴(kuò)展到周邊城市，再從周邊城市延伸至全國，如今正在從全國走向國際�！碧焖宋幕�(jié)會組委會辦公室主任黃嘯說，從1988年恢復(fù)公祭大典后的20多年里，天水借助公祭大典，打造了一個(gè)品牌，并借助這個(gè)品牌弘揚(yáng)了伏羲文化，傳承了歷史文明，推進(jìn)了城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“這些年，無論是節(jié)會舉辦的規(guī)模還是節(jié)會所取得的成果，都說明每年一屆的公祭伏羲大典和中國天水伏羲文化旅游節(jié)，已經(jīng)成為海內(nèi)外華人朝覲先賢、尋根祭祖的盛會和甘肅省獨(dú)具特色的重要文化品牌�！�
20多年規(guī)模不斷增大、內(nèi)容不斷豐富的伏羲旅游文化節(jié)所帶來的最為直接的變化就是天水逐漸被外界所了解，天水的旅游被推向了全國。
據(jù)了解，近幾年里，天水每年接待的游客都在200萬人次以上，且仍在以每年超過30%的速度增長，如今，旅游業(yè)在天水經(jīng)濟(jì)總量中所占的比重不斷攀升。
與此同時(shí)，與伏羲文化相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)也在逐步發(fā)展，2010年5月，人文始祖伏羲第一次以動漫的形式在上海世博會“亮相”，吸引了眾多熱衷伏羲文化的研究者和愛好者。同年6月，《伏羲文化70問》、《伏羲女媧的故事》、《伏羲古籍錄》及《中華人文始祖——伏羲》3D動畫宣傳片正式發(fā)布，成為外界了解伏羲文化的一個(gè)重要窗口。今年，天水市委、市政府在經(jīng)過調(diào)研的基礎(chǔ)上，成立了“天水伏羲文化演藝有限責(zé)任公司”，采用政府投資控股，企業(yè)出資參股，文藝院團(tuán)參股的企業(yè)合作，實(shí)行公司化運(yùn)作的方式，啟動實(shí)施了伏羲文化大型旅游版主題舞蹈《一畫開天》的創(chuàng)排工作。
“《一畫開天》，是天水伏羲文化品牌從事業(yè)到產(chǎn)業(yè)的一種標(biāo)志性轉(zhuǎn)變�！碧焖宋幕菟囉邢挢�(zé)任公司總經(jīng)理、市歌舞團(tuán)團(tuán)長吳治中說。
經(jīng)過20多年的發(fā)展，天水已成為華夏兒女瞻拜“人文始祖”伏羲的圣地、全國研究伏羲文化的中心。而以伏羲文化為引領(lǐng)逐步發(fā)展壯大的天水旅游業(yè)，也正在以悠久的歷史、豐富的資源、鮮明的特色展示出其美好的發(fā)展前景。
做大做強(qiáng)伏羲文化品牌
當(dāng)前，文化強(qiáng)國，文化立市，成為人們最為關(guān)注的話題，也成為天水市全市上下?lián)屪C(jī)遇，開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)先的迫切需要。
天水市委書記馬世忠說，在天水的文化中，最有代表性的無疑是伏羲文化，這一文化特征在全國具有唯一性、獨(dú)特性，是天水文化最亮麗的名片。要進(jìn)一步做大做強(qiáng)天水文化產(chǎn)業(yè)，就必須以弘揚(yáng)伏羲文化為主線。
“雖然對于伏羲文化品牌的打造，天水市經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)取得了一些成績，但是要讓伏羲文化從一種事業(yè)發(fā)展成為一種產(chǎn)業(yè)，還需要很長的一段路走�！笔形幕志珠L蘇定武說，天水作為西部欠發(fā)達(dá)城市，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境限制，對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識和投入顯得嚴(yán)重不足，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)短缺的問題仍然是制約和影響文化從事業(yè)向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的主要瓶頸。
據(jù)介紹，截至2010年，天水市有各類社會文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)1124個(gè)，直接從業(yè)人員達(dá)到10244人。文化產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值達(dá)到4.4億元。
“要進(jìn)一步做大做強(qiáng)伏羲文化品牌，就要堅(jiān)持把文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體布局，同步規(guī)劃、同步建設(shè)、同步管理，確立以市場為導(dǎo)向，與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的新的文化產(chǎn)業(yè)觀念。同時(shí)，要著力培育骨干文化企業(yè)，以伏羲文化旅游節(jié)為平臺，延伸和挖掘相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈條，支持具有地域特色和民族、民間傳統(tǒng)文化特色的旅游文化產(chǎn)品、工藝美術(shù)品、旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)，扶持發(fā)展民營文化企業(yè)，壯大文化旅游企業(yè)，激活文化旅游市場。”蘇定武說，“對文化產(chǎn)業(yè)的投入和對文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)當(dāng)然也非常重要�！�
我們有理由期待，伏羲文化將在新時(shí)代帶領(lǐng)天水創(chuàng)造新的傳奇。
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