五泉水潺潺 白塔添姓氏
 |
| 白塔山風(fēng)云閣效果圖 |
本報(bào)記者王燕軍為您攝影報(bào)道 昨日，五泉山公園、白塔山公園風(fēng)景區(qū)規(guī)劃方案正式亮相。根據(jù)規(guī)劃方案五泉山公園將采取人工補(bǔ)水的方式，重現(xiàn)昔日“五泉潺潺”的景象。白塔山風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)劃以山谷道路為骨架、園區(qū)組團(tuán)為重點(diǎn)，綠環(huán)綠化為屏障，并增建“華夏姓氏文化園”，以中國姓氏文化為基點(diǎn)，向游人展示百家姓的來源。
五泉山公園
人工補(bǔ)水 五泉找回潺潺聲
五泉山風(fēng)景區(qū)規(guī)劃由上海市政工程設(shè)計(jì)院園林景觀設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，具體為：一軸、兩翼、三色、四片、五珠。
一軸：金昌南路＋五泉山古跡公園＋山體步道＋山頂觀景；保持現(xiàn)狀公園建筑群落軸線，以牌坊——山門——戲臺——浚源寺——萬源閣——青云梯——文昌宮為主線，依次逐級而上，至文昌宮可俯瞰全園；
兩翼：利用現(xiàn)狀公園左右兩側(cè)較平坦地勢的山體，以植物營造花海梯田；
三色：五泉山植物季相變化，體現(xiàn)三季有色的景觀效果；
四片：青少年活動(dòng)片區(qū)、兒童活動(dòng)片區(qū)、老年活動(dòng)片區(qū)、極地運(yùn)動(dòng)片區(qū)。
五珠：五泉山公園里的甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉、惠泉，規(guī)劃恢復(fù)往昔五眼泉泉水淙淙的景象。甘露泉采取人工補(bǔ)水方法，恢復(fù)泉水活力，與緊鄰的惠泉相連，增加水的流動(dòng)性；掬月泉采取人工補(bǔ)水，保證泉水充足、清澈、調(diào)整泉旁小廣場，提供較寬敞的“賞月”空間；結(jié)合“掬月”在地坪設(shè)計(jì)中采用月牙形鋪裝，磨光材質(zhì)讓清澈的月光如月牙；摸子泉打開洞門，修整入口，人工補(bǔ)水，對游人開放；蒙泉整合泉旁空間，以現(xiàn)代水景的營造方法，烘托古泉；惠泉與干枯的西龍口水景結(jié)合，擴(kuò)大現(xiàn)有水面，由上而下逐級跌水，匯聚到惠泉。
白塔山公園
立起華夏姓氏園揭秘百家姓
白塔山風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)劃由北京中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心設(shè)計(jì)。景觀規(guī)劃以山谷道路為骨架、園區(qū)組團(tuán)為重點(diǎn)，綠環(huán)綠化為屏障， 以“一線、四心、五廊道”為骨架，形成縱橫交錯(cuò)的景觀系統(tǒng)。
“一線”：指金城關(guān)風(fēng)情區(qū)，位于規(guī)劃范圍內(nèi)沿北濱河路一側(cè)，此處為整個(gè)園區(qū)的外圍屏障，是園區(qū)形象的代表。
“四心”：指規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的四個(gè)景觀中心，分別闡述文化、生態(tài)、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容。
“五廊道”：指風(fēng)景區(qū)內(nèi)五條生態(tài)谷地，展示不同的山林形象。
文化景觀游覽區(qū)：包含了環(huán)翠山東南部，以朝陽山、冠云山為主體的前山景區(qū)。這一區(qū)域內(nèi)包含了白塔山公園大部分重要的園林建筑。包括三臺建筑群、鳳林香裊牌坊、羅漢殿、三官殿、云月寺、三星殿、文昌宮、東風(fēng)亭、喜雨亭、望河亭等十多處建筑。
藝術(shù)展示區(qū)：東起馬家石溝，西至拱北溝，由于碑林草圣閣和碑林書法展包的建設(shè)，使該區(qū)逐漸成為富有藝術(shù)意蘊(yùn)的新景區(qū)，該景區(qū)內(nèi)新建華夏姓氏文化園，與碑林、望河亭、風(fēng)云閣、大佛殿等建筑共同構(gòu)成白塔主體畫屏的又一主要景點(diǎn)�！叭A夏姓氏文化園”設(shè)想以中國姓氏文化為基點(diǎn)，向游人展示百家姓的來源。
山林拓展體驗(yàn)區(qū)：位于公園的西北方，在該處新建一個(gè)占地３０００平方米的山地運(yùn)動(dòng)營地和與之配套的各種室外器械。
綠色生態(tài)廊道：位于白塔山公園后山是活動(dòng)休憩的好去處。
打印本頁
