后金正日時(shí)代環(huán)朝鮮的地緣政治在最初成形,它至少表面上沒(méi)預(yù)想的那么惡劣。韓、美及聯(lián)合國(guó)都表達(dá)了對(duì)金逝世的哀悼或慰問(wèn),并歡迎朝鮮“平穩(wěn)過(guò)渡”。中國(guó)19日至20日迅速表態(tài)支持朝鮮新領(lǐng)導(dǎo)人,帶頭支持朝鮮平穩(wěn)過(guò)渡,對(duì)促成當(dāng)前的局面起了重要作用。
這是中國(guó)近年外交一次成功的“有所作為”。中國(guó)在世界各國(guó)中率先慰問(wèn)朝鮮,中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤也在大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人中率先前往朝鮮駐外機(jī)構(gòu)吊唁,中國(guó)支持朝鮮穩(wěn)定的態(tài)度堅(jiān)定而清晰,其他國(guó)家逆中國(guó)態(tài)度行事能外交得分的空間被壓縮得很小。
盡管這次的外交主動(dòng)不能強(qiáng)行推廣,進(jìn)退有據(jù)永遠(yuǎn)都應(yīng)是中國(guó)外交決策的總方略,但中國(guó)審時(shí)度勢(shì),快速在自己的能力范圍內(nèi)創(chuàng)造更多外交主動(dòng),卻應(yīng)得到總體的鼓勵(lì)。
我們應(yīng)當(dāng)清楚,中國(guó)已經(jīng)是世界、特別是東亞政治環(huán)境的塑造性力量,排斥、對(duì)抗中國(guó)態(tài)度并非是毫不費(fèi)力的,只要中國(guó)的主張有道理,順著中國(guó)走未必就是比逆著中國(guó)來(lái)更缺吸引力的選擇。
中國(guó)在“利益攸關(guān)”的周邊外交中更多“有所作為”,應(yīng)配之以對(duì)結(jié)果更寬的丈量尺碼。我們既要堅(jiān)決引導(dǎo)周邊政治的大方向,促周邊形成與中國(guó)發(fā)展的積極互動(dòng),同時(shí)也不對(duì)我們控制不了的細(xì)節(jié)過(guò)分認(rèn)真。
比如我們支持朝鮮“平穩(wěn)過(guò)渡”,它的政治內(nèi)涵不該隨意引申,成為我們對(duì)未來(lái)朝鮮“排他性親中”的期待。這太難了,而且對(duì)中國(guó)也沒(méi)用。我們支持朝鮮維護(hù)自己的利益,并通過(guò)地緣政治環(huán)境的塑造,使朝中利益的結(jié)合度,在朝鮮的對(duì)外關(guān)系中占支配性地位。這就夠了。
其實(shí)當(dāng)前的緬甸也談不上“背叛”了中國(guó),緬甸發(fā)展與美國(guó)的關(guān)系是它的利益所在,與它維持對(duì)華戰(zhàn)略友好完全有可能做到兼容而非相悖。中國(guó)不僅大,還要“有容”,我們不可把中緬友好建立在排他基礎(chǔ)上。對(duì)其他鄰國(guó)也是一樣。
中國(guó)對(duì)中朝友好堅(jiān)定不移,不意味著中國(guó)會(huì)支持未來(lái)朝鮮的所有具體表現(xiàn)和要求。中國(guó)對(duì)半島局勢(shì)應(yīng)有越來(lái)越多主持公正的空間,無(wú)論對(duì)朝鮮,還是對(duì)韓國(guó),中國(guó)都不會(huì)采取某種不顧一切的態(tài)度。
中國(guó)這樣做其實(shí)符合朝韓雙方的利益,因?yàn)槠饺篮褪谞栯m然經(jīng)常態(tài)度激烈,但它們的底線都是不想打仗。
世界各國(guó)對(duì)中國(guó)外交“有所作為”的承受力,很可能比我們想象的要大很多。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候其他國(guó)家未必就真的有主意,中國(guó)“主動(dòng)”一點(diǎn),有時(shí)會(huì)正好插入世界困惑的位置。我們自己清楚,中國(guó)的利益在多數(shù)情況下與一些所謂“對(duì)手”的利益彼此交叉,中國(guó)不是一個(gè)說(shuō)什么就必須遭到反對(duì)的“敵人”。
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上最近兩天有一些人對(duì)朝鮮悼念金正日進(jìn)行嘲笑,這突出反映了中國(guó)社會(huì)尚有些不夠大氣的角落。中國(guó)外交切不可受這些非主流聲音的牽制和干擾,中國(guó)外交的表現(xiàn)力來(lái)自中國(guó)人的寬闊心胸,小肚雞腸、自以為是的中國(guó)根本走不遠(yuǎn)。
朝鮮雖窮,但它擁有調(diào)動(dòng)大國(guó)的力量和技巧,被普遍認(rèn)為是小國(guó)外交的典范。它以特殊方式證明了敢進(jìn)敢退的必要。我們當(dāng)然不可學(xué)它,但如果認(rèn)為朝鮮因?yàn)楦F就一無(wú)是處,顯然不是我們有智慧、有氣度的表現(xiàn)。▲