為什么有些人喜歡打干親？非親非故，憑什么對你這么好？身份差別這么大，為什么走這么近？無事獻殷勤，有什么企圖？而干親超越了年齡、性別、身份的限制，處于人際關系中進可攻、退可守的有利地位。
并非所有的“干親”都事關權錢色，但在潛規(guī)則盛行、欲望泛濫的場域內，再清白的干親關系，都變得“敏感”。尤其是官場干親不僅讓人產生腐敗聯(lián)想，且其強烈的人身依附意味，有違我們的政治規(guī)矩。官場中人認干親的危險指數(shù)極高，還是“規(guī)避風險，遠離干親”為宜。
有些人之所以熱衷于認干親，除了對方不易拒絕，還在于一旦結下干親，就處于人際關系中進可攻、退可守的有利地位。錢送出去了，就很難要回來，認一門干親，還可以根據(jù)實際情況靈活運用。
結下干親后，用不用還看情況
曲煒是北京一所大學的教師，三年前，他作為博士服務團的一員，被下派到西部某市擔任副市長。沒有想到的是，像他這樣的下派干部，也會因為當?shù)氐陌莞捎H現(xiàn)象而煩惱不已。
當?shù)匾幻本珠L的兒子考大學，填報的志愿正好是曲煒供職的大學。這名副局長找上門來，希望曲煒能在調整專業(yè)時幫忙。礙于人情，曲煒托了不少關系，終于幫助副局長的兒子調整了專業(yè)。
事成之后，副局長帶著全家人宴請曲煒。飯桌上，副局長鄭重其事地提出，讓兒子拜曲煒做干爹。
曲煒當場表示，自己很喜歡這個孩子，也愿意認其做干兒子。只是有算命先生說過，自己這兩年不能認干親，所以這事還得緩一緩。
一年之后，曲煒沒有留在當?shù)厝温殻莞捎H的事也就不了了之。
談及這件事，曲煒至今還會苦笑：“我好歹也是正兒八經的博士，可為了推掉拜干親的事，居然連算命先生也搬出來了�！鼻鸁樥f，這名副局長是老資格的干部，在當?shù)氐挠绊懥艽�。在當時的情境下，如果斷然拒絕人家，是一件很不給面子的事情，也會影響自己工作的開展，所以才不得已想了個算命先生的借口。
一名受訪的官場人士表示，一方主動提出拜干親，是一件讓對方很難拒絕的事情。一旦婉拒，就是很不給人家面子。而且拜干親與受賄不同，看上去不是什么違紀違法的事，似乎找不到什么義正辭嚴的拒絕理由。
這名人士表示，有些人之所以熱衷于認干親，除了對方不易拒絕，還在于一旦結下干親，就處于人際關系中進可攻、退可守的有利地位。錢送出去了，就很難要回來，認一門干親，還可以根據(jù)實際情況靈活運用。“現(xiàn)實生活中，那些認了干親，后來卻很少聯(lián)系的也大有人在。你覺得這個人有利用價值，憑著干親這層關系，可以名正言順去拉近關系；你覺得對方已無利用價值，也可以長時間不聯(lián)系�！�
位高者不是“爹媽”，就是“哥姐”
受訪專家表示，認干親的現(xiàn)象進入官場，往往會異化為一種圈子文化。現(xiàn)在有些官員把黨內關系庸俗化，整天琢磨拉關系、找門路，看看能抱上誰的大腿，遇到事情就通過熟人來解決。 一些領導干部也熱衷于拉幫結派，以自己為軸心，搞“小圈子”，把干部變“家臣”。而在這個小圈子內，位高者不是“爹媽”，就是“哥姐”。
近期落馬的許多官員，便是圈子內的干爹或干哥哥、干姐姐。他們的丑惡表演，為認干親現(xiàn)象做出了生動注解。
原全國政協(xié)副主席蘇榮的夫人于麗芳，是有名的“貪內助”。而在蘇榮主政下的江西官場，人們也可通過對于麗芳的稱呼，來判定一個人是否進入了省委書記的圈子。那些經常和“于姐”混在一起的官員，還算不得圈子里的核心成員，只有稱呼于麗芳為“姐姐”的人，才是蘇家的鐵桿心腹。能稱呼“姐姐”，說明于麗芳已認對方為干弟弟。
在江西省，從省發(fā)改委主任、市長到多名企業(yè)家，都成為于麗芳的干弟弟。甚至在酒桌上，原江西省政協(xié)副主席許愛民還因于麗芳不肯認自己這個干弟弟而鳴不平。
于麗芳對自己的干弟弟可謂呵護有加。2011年換屆前后，于麗芳自知蘇榮即將調離江西，曾對周圍關系親密的人說，老蘇快沒權了，需要幫忙早點說。于麗芳收受某領導干部錢款后，讓蘇榮提拔其職務，蘇榮答應幫助解決，但未能如愿，于麗芳就和蘇榮大吵大鬧，蘇榮只好辯解說“我已經盡力了，別再鬧了”。
河北省“億元貪官”馬超群，在秦皇島專橫跋扈、民怨四起。不僅下級懼怕他的粗暴，就連許多上級也對他躲讓三分。當?shù)厝苏J為這一切的根本原因在于他“上面有人”。馬超群常對外宣稱，自己的干爹在北京，是大領導。
如果說某些官員認干弟弟、干兒子，是為了滿足虛榮心以及構建以自身為核心的小圈子，那些認干女兒、干妹妹的官員，就把認干親的倫理，糟踐得更加徹底。
原南京市長季建業(yè)與干妹妹祝梅之間的親密關系，在季建業(yè)落馬前便成為揚州街談巷議的話題。祝梅是一家賓館的服務員，季建業(yè)任職揚州時主要住宿在該酒店。兩人相識后，祝梅專門照顧季建業(yè)在揚州的衣食起居，此后，祝梅很快便從一名服務員提升為賓館的副總經理。
除了親密的關系，祝梅還成為季建業(yè)受賄案中的特定關系人。據(jù)調查，季建業(yè)利用擔任揚州市委書記職務上的便利，接受祝梅的請托，為南京一家企業(yè)承攬醫(yī)院空調設備供應項目提供幫助。2006年12月，季建業(yè)通過祝梅收受該公司實際控制人給予的人民幣7萬元。
原貴州省政協(xié)主席黃瑤被指生活腐化、包養(yǎng)情婦。而其中多名情婦，都是他的干女兒。對此，曾有媒體辛辣地評價：連干女兒與情婦都不分，實在是連做人的倫理都不要了。
為了利益，認干親者往往心機用盡。當攀不上干爹、干哥哥的關系，他們還會想出五花八門的認干親方式。比如，湖南省江華瑤族自治縣教育局原黨委副書記、副局長屈湘林被一名工程老板奉某認作“舅舅”，兩人相互“照顧”。
2009年，屈湘林購買了私家車，辦入戶手續(xù)時，奉某主動幫其繳納購置稅；同年11月，屈湘林的房子要改造，奉某又免費為其安裝鋁合金窗，還免費贈送太陽能熱水器、空調、電視機等。
而“舅舅”屈湘林也對奉某有多次“回報”。自2008年屈湘林分管縣教育局計財、基建工作后，奉某共承包教育系統(tǒng)工程項目50個，總金額達377萬元，大部分未經過招投標程序。
升上去之后，“干爹”成為浮云
據(jù)媒體報道，南京市委原書記楊衛(wèi)澤，為了自身仕途的“進步”，讓妻子認領導做干爹。在干爹的關照下，楊衛(wèi)澤在交通廳獲得快速提拔，34歲便成為省交通廳副廳長。
楊衛(wèi)澤曾經的同事介紹，當年楊衛(wèi)澤還是個處長時，偶爾也曾向外炫耀，說自己認了誰當干爹�？僧斔墓傥徊粩嗵嵘�，對于認干爹的事絕口不提。在楊衛(wèi)澤權勢熏天時，關于老楊認干爹的事，儼然已是南京官場里的禁忌。
一名南京官場人士調侃說，認干爹并不光彩，這是連貪官自己都知道的事。自己身上的疤，當然不愿意去揭。
前河北省委“一秘”李真的經歷，與楊衛(wèi)澤幾乎是異曲同工。出身在塞外邊城一個普通人家的李真，在中學教過物理，在張家口市計委當過普通干部，一直都是默默無聞。直到他去了北京，并在那里認識了“楊伯伯”。對于離休高干“楊伯伯”，李真殷勤到家，“楊伯伯”生病住院，他在病榻前一刻不離地守護。到后來，“楊伯伯”終于同意認李真為干兒子。
有了這一層關系的加持，再返河北的李真立刻神氣起來。他到處對外炫耀自己的“高干子弟”背景，還如愿以償?shù)卣{入了河北省企業(yè)投資總公司。不過，當李真在仕途上一飛沖天，成為省委書記程維高的秘書之后，他卻變得低調起來——不再吹噓自己是“高干子弟”，反而說自己是來自平民家庭。
其實，無論楊衛(wèi)澤還是李真，他們的行為并不難理解。當年認領導做干爹，不惜“摧眉折腰事權貴”，絕非出于什么真感情，而是官場上的現(xiàn)實利益計算。他們打心底里，都瞧不起自己當年的作為，也把認干爹的事視為“人生污點”。
既然認干親是利益的計算，那么為了利益，與干親翻臉就再正常不過。石家莊市團委原副書記王亞麗，原名丁增欣，1969年生人。20歲時通過其父的關系結識無極縣企業(yè)家王破盤，后與王同居，并認對方為干爹。王破盤與諸多官員熟識，王亞麗也就和這些官員搭上關系。在權力的庇護下，王亞麗將簡歷造假，并最終當上石家莊市團委副書記。
王破盤死后，王亞麗這個早就與之翻臉的干女兒，又跳出來與王破盤的真子女爭奪價值4億的遺產金華中心。王家人氣不過，不惜動用所有資源，終于把王亞麗告倒。
據(jù)媒體報道，落馬的原部級高官鄭筱萸和國家藥監(jiān)局原藥品注冊司司長曹文莊“情同父子”�！安芪那f炒得一手好菜，經常去鄭家為他們做飯，并對鄭筱萸夫婦以干爹、干媽相稱”。曹文莊曾是鄭筱萸的秘書，有一個普遍的說法是，鄭筱萸被“兩規(guī)”就是因為曹文莊被抓后的舉報。
由此看來，所謂干親不過是自身利益最大化的需要。認干親原本是私人生活中一件正常的事情，可當官場中人將其作為經營人際關系的手段時，就注定會演變?yōu)橐粯稑遏[劇。以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散，這才是亙古不變的真理！曲煒就對記者說道：“那名副局長的兒子的確很優(yōu)秀，在大學成績也不錯。如果他們現(xiàn)在愿意，我會認下這門干親。只是我沒有留在當?shù)厝温�，繼續(xù)回北京教書了，他們也沒再聯(lián)系過我�！�
干親的社會關系學
不知什么時候，“干爹”成了最具污名色彩的身份之一。當這個詞出現(xiàn)在人們的談話中，它并不意味著一種類似于親情的關系，而是被蒙上一種曖昧和污濁的色彩。
干爹這個詞，本來沒這么糟。但近些年來曝光的潛規(guī)則、權錢交易以及權力尋租中，“干爹”們頻頻出現(xiàn)，讓人逐漸開始重新審視它，解讀出新的含義。
在過去，尤其在農村，“打干親”是一種常見的風俗，但如今，在權力和資本的集中地帶，“打干親”則格外引人注意。
“外人”變成“自己人”
人們常說，中國是個關系社會。這句話，不僅僅在“嘮嗑”的意義上成立。“關系”一詞在漢語中有著特殊的含義，而英語中卻很難找到與之相對應的表達。幾乎每個身處中國文化中的人，都無法跳過它來理解中國。
在梁漱溟看來，儒家倫理的重點不在社會，也不在個人，而是把重點放在人和人的關系之上�！皞惱肀疚徽�，關系本位也�！�
在鄉(xiāng)土社會中，親屬關系是人們看待自己與他人關系的最重要的參照物。當一個人同親屬集團外的人建立親密聯(lián)系時，總會傾向于將這種聯(lián)系“親緣化”。一個比較常見的例子是，我們喜歡以親屬的稱謂來稱呼那些與我們沒有實際血緣關系的人，比如把父母輩的男性叫叔叔，又以兄弟姐妹來稱呼自己的同輩。
結干親，建立了一種虛擬的親屬關系，也是一種把“外人”變成“自己人”的方法。一般認為，結干親可以分為三類。一類是虛擬的親子關系，即“認干爹”“認干娘”。第二類是虛擬的平輩關系，“結金蘭”“拜把子”就屬于這類。第三類則是虛擬的婚姻關系，俗稱“娃娃親”“娃娃媒”。
而不管是哪一種干親，這當中人和人的親昵，或是出于情感，或是出于功利，或是出于游戲，又或是幾者兼有。
文學作品對干親關系也有諸多書寫�！度龂萘x》中桃園結義的三人惺惺相惜，聯(lián)手干了一番事業(yè)，到今天我們仍然喜歡用他們來比照現(xiàn)實中人和人之間的仁義。而在《金瓶梅》中，西門慶熱結的“十兄弟”關系只建立在實用和功利的原則上。對于這類關系，張竹坡曾評價說：“……滿前役役營營，無非于假景中提傀儡。”《歧路燈》中對清代社會的拜把之風也有所描述：“如今世上結拜的朋友，官場上不過是勢力上講究，民間不過在酒肉上取齊。”
新中國的初期是一個不斷變化和重組的社會，它在很大程度上打破原有的人倫格局，力圖讓“同志友誼”取代原來親緣化的人際關系。于是我們看到，建國后“結干親”現(xiàn)象曾一度減少。文革期間，由于被宣布為“四舊”，“結干親”近乎絕跡。
改革開放后，“結干親”重回中國人的生活，“關系”也逐漸成為一些人獲取資源的重要工具，腐敗伴生于市場經濟。于是，干親越來越成為一種工具化和商品化的關系，也才有了今天的“干爹”。
“一籃兒不去斷親戚”
傳統(tǒng)的力量是強大的。不管現(xiàn)在的中國社會發(fā)生著如何翻天覆地的變化，人與人之間的關系格局和相處模式，很大程度上繼承著鄉(xiāng)土社會的那一套。
從某種意義上來說，“認干親”為拉關系提供了一種名正言順的支持。在村里，當兩家人結為干親的時候，兩家人會“相互照應”，而其他村民也會對自己的行為作出相應的調整。這種情況，當其中一方握有某些資源的時候更加突出。對于一個村民來說，有一個在村里能說得上話的干親，自己的腰桿也會跟著硬了起來。
但是，具有親屬化特征的人際圈子，也極具伸縮性�！爸袊艘蔡貏e對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。”費孝通曾這樣評價中國人的圈子。
干親也是如此。當干親是出于利益才結下時，一旦利益交換中斷，那么干親關系雙方也會疏于交往。“干親戚，‘禮褡子’。一籃兒來，一藍兒去，一藍兒不去斷親戚。”中原地區(qū)的一首民間歌謠形象地表達了干親關系的個中微妙之處。
在一篇華中師范大學的博士論文里，陳浩天舉了一個現(xiàn)實中的例子：在他調查的村子里，有一個人當上村支書之后，很多人為了和其拉攏關系，使得這人礙于鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的面子“被迫”認了些干兒子�！安贿^現(xiàn)在我父親不干支書這些年，感覺和他們的感情也疏遠了不少……哎，真是人走茶涼啊�！蹦敲叭沃膬鹤舆@樣說道。
不同于西方的“教父”，干爹對于干兒女的成長往往并未提供非常大的影響，而更多是給雙方的人情交往提供了方便的身份和名義�！案捎H關系禮儀上的重要性大于實際上的重要性，經濟意義重于實際感情意義，象征意義大于實際意義�！蔽幕芯繉W者尚會鵬曾總結道。
如今，以“結干親”為名義的拉關系重回中國，也許在某種程度上可以說明，我們的社會關系格局并未發(fā)生根本上的改變�，F(xiàn)代的中國，人與人的交往，仍然是具有很大程度的鄉(xiāng)土特征的。與此同時，在急速轉型的中國社會中，“干親”也比以往任何時候都更具功利化的色彩，更加讓人體會到人情的淡薄。
當“干親”入侵政治
清代官場中有個規(guī)矩，拜把子基本僅限于同等地位、官職相當?shù)娜�，一旦曾經拜把子的雙方差距拉大，就要繳還原先的拜帖。在《官場現(xiàn)形記》里，湍制臺和劉進吉拜過把子之后，二人官運各不相同，前者一路高升至湖廣總督，后者卻只是從云南藩司位子上調任至湖南藩司。
劉藩司陛見進京，路過武昌，就把曾經和湍制臺拜把時還的那副帖子拿出來用紅封套套好，說是繳還憲帖。湍制臺作出客氣的樣子推拒一番，劉進吉竟就此當真，沒有繳還憲帖。后來劉的兒子想在湍制臺手下謀個差事，不僅沒受到照顧，還被百般刁難。由此可見，那時官場中的“把兄弟”關系，并沒有什么兄弟仁義在里頭。
清代官場的這種規(guī)矩不僅體現(xiàn)了“殘酷現(xiàn)實”，也表現(xiàn)出中國人倫社會特有的關系特征。官場中，干親倫理關系往往反映了雙方在現(xiàn)實中的地位差別，體現(xiàn)出一種主從關系。
《說文解字》上說：“倫，輩也�！彼^人倫，大概就可以理解為人與人之間的長幼輩分、尊卑關系了。
從眾多儒家經典我們可知，五倫是中國人與人關系的基礎，其他所有的社會關系，不過是五倫的延伸或復制。因此，在干親關系中，從來都是強者自居父兄，弱者甘為子弟。地位低的，若能攀個有勢的干親，那也算是為自己的仕途鋪一條捷徑。地位高的，也能以結干親的名義拉攏為自己的“站隊”的人。一旦這種利益交換的前提不再存在，干親關系也就打了水漂。
蔣介石一生先后結交幾十位“盟兄弟”“把兄弟”，早期主要是用以攀附權勢，如張靜江、陳其美均屬此列。后來在蔣爭取最高政治權柄的過程中，“拜把子”則成了一種用來拉攏有利于自身力量的手段。一旦失去利用價值或利益相爭，干兄弟成仇讎。
孫中山任命為民國陸軍第十四師師長的許崇智與蔣介石、張靜江拜為金蘭兄弟。許居二，蔣居三。1925年，孫中山病逝，廖仲愷被暗殺，許崇智沒多久就被蔣介石聯(lián)合汪精衛(wèi)“杯酒釋兵權”。蔣驅逐許至上海當起了寓公。后來，蔣介石甚至以“陰謀反動，危害黨國”罪，將許崇智加以通緝。
和蔣介石反目的“結拜兄弟”自然不止這一個。李宗仁、馮玉祥、張學良都曾是蔣介石的結拜兄弟，但這都全是政治和利益上的交易。一旦涉及利益沖突，結拜兄弟翻臉如翻書。
可見一時的利益結盟，終究難逃“道不同不相為謀”的結局。即便在古代，干親在傳統(tǒng)的政治倫理中也登不了大雅之堂，多少帶有一種草莽江湖的氣質——這也可以說明，為何古代干兒子最多的是軍閥和太監(jiān)，江湖總比廟堂更加盛行拜把子。
而今天的干親，在很多情況下早已失去儀式感和情感內涵，成為拉大旗的虎皮和謀求利益的噱頭。一個輕飄飄的稱呼，也早已淪為逢場作戲的一種符號。
官場和娛樂圈的干親，為何敏感？
近些年來，“干親”一詞頻頻曝光在大眾視野中，以官場和娛樂圈的尤其引人矚目。這兩處地方，權力與欲望匯集，利益與情感交織，有多少隱私與秘密，又有多少人性的表演與濫觴。
也許，并非所有的“干親”都事關權錢色，但在潛規(guī)則盛行、欲望泛濫的場域內，再清白的干親關系，都變得“敏感”了起來。
不過，對娛樂圈的干親，大眾更多是獵奇與狗血；對官場中的干親，卻是一個嚴肅的拷問。
一
在諸多人際關系種類中，朋友太普通，上下級太生分，師生有界定，唯有干親，比師生情誼更近，比同鄉(xiāng)故舊更親，可信手拈來，又內涵豐富。
試想一下，非親非故，憑什么對你這么好？身份差別這么大，為什么走這么近？無事都要獻殷勤，有什么企圖？一旦攀上了“干親”，一切就有了解釋。因為干親超越了年齡、性別、身份的限制，有了這層“溫情面紗”，退可守，進可攻。
位高權重的官員，“照拂”一下當服務員干妹妹；生意場上的商人，為手握實權的“干舅舅”鞍前馬后；再有干爹捧一下干女兒，干姐姐關心干弟弟，難道不是人之常情？
當然，干親也是不是隨隨便便想認就能認的，雖然現(xiàn)在認干親沒舊時那么多儀式講究，但試想不是感情或關系到了非一般的地步，這個親也不是那么容易認的。這也是為什么權勢人物的干兒子干女兒這么吃香，以致被一些騙子打著幌子行騙。
值得一提的，也有拜騙子為干親的。當然這個騙子，非同一般，江湖往往稱“大師”。
如李冰冰之于“氣功大師”王林，她說是因為王林給母親治病，從來沒收錢，出于感激拜了干爹。李連杰 (微博)也有個干媽趙群學，是會特異功能的“神秘高人”。據(jù)說李早年拍片受傷，是趙用獨特的療法把他從死亡邊緣拉了回來。但后來趙被揭出目不識丁，而且還曾因為詐騙被勞教過。
不管怎么說，中國自古就有“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的說法，何況干親。于是，我們看到新聞中干親一方的身份，往往是官員、名流、富商……給人的感覺是，官場與娛樂圈，好像是干親扎推的地方。
娛樂圈堂而皇之的干親多，或許是明星們感情充沛，再有娛樂圈本就流行這些傳統(tǒng)規(guī)矩；但官員認干親，總讓人感覺怪異，所以一般都不公開；等到公開的時候，幾乎都是落馬之時。
二
談到干親，有必要單獨提一下“干爹”。如今這一稱謂，是徹底被玩壞了。
1947年拍攝的電影《一江春水向東流》中，演員舒繡文在影片中扮演的交際花王麗珍，與一個老富商姘居。她為怎么稱呼老富商費腦筋，叫丈夫，非法；叫哥哥，年紀太大，叫他老頭兒，又有欠恭敬……索性叫了“干爹”。
看來，王軍和郭美美也只能說是“拾人牙慧”。但自他二人開始，“干爹”一詞，再回頭已經百年身。加之蒼蠅逐臭，更是不堪。如“立二拆四”之流，就是2012年女模特楊紫璐高調“曬干爹”事件的幕后推手。
一起坑“干爹”的，還有一批人。如安徽宣城市原常務副市長趙增軍、北京市全興公司原董事長劉利華、原湖南煙草大王黃大康、首鋼北鋼公司原黨委書記管志誠等人與他們的“干女兒”或“干妹妹”們。
其實，早期的拜干爹也曾有一段佳話。如李忠堂之于趙本山。1982年秋，遼寧省文化廳舉辦農村小戲調演。當時還名不見經傳的趙本山被李忠堂看中，讓他參加試演。
后來，趙本山演《摔三弦》出了大名，拜李中堂為干爹�！拔沂茄荨端と摇菲鸺业�。他老人家對我的教育和培養(yǎng)，我不會忘記，今后我會回報。滴水之恩，涌泉相報。”
再比如，梁靜茹的干爹是李宗盛，李是她音樂上的老師，也是她事業(yè)的貴人。梁有許多傳唱度極高的歌曲都是李宗盛創(chuàng)作和制作的。
更莫說古代，干爹義子的情義是很深重的。如明末的忠烈史可法沒有兒子，血戰(zhàn)揚州前認了部將史德威為義子，殉國后由后者為其建衣冠冢。
說起來，“干爹“的名聲，真真是被糟蹋了的，就像傳統(tǒng)的紅包人情、禮尚往來一樣，變成了一種不堪的遮羞布與代名詞。
三
前不久某地禁止黨政干部打干親的新聞，引起媒體熱議。過去黨政干部即便打干親，也是私下低調之事，沒有這么大張旗鼓過。雖然是禁的新聞，但卻讓人聯(lián)想浮翩。
當然，并非所有的“干親”關系都是說不清、道不明的，其中不乏人與人之間正常的情感交流。但實在是，過去官場被曝出來的干親，基本都不是什么好事，不是權錢，就是權色。干親也因此被中央巡視組點了名。去年11月，中央巡視組第二輪巡視反饋意見，其中提到“一些干部通過‘打干親’、‘打禮’等方式拉關系，利用節(jié)日和紅白喜事收受紅包”。
官場干親不僅讓人產生腐敗聯(lián)想，并且干親本身的封建色彩和強烈的人身依附意味，有違我們的政治規(guī)矩。特別如果雙方同處官場，是比較諱莫如深的。
有的官員鑒于身份不便直接認干親，就讓家屬或子女出面。如重慶市北碚區(qū)原副區(qū)長趙文銳給兒子找了一個房地產老板做“干爹”，江西的一些官員認省委書記蘇榮的妻子于麗芳為“干姐姐”，揚州市萃園城市酒店原副總經理祝梅認季建業(yè)的母親為“干媽”。但誰都知道，幕后那位才是“關鍵先生”。
總之，干親在官場和娛樂圈，都是敏感詞。不過，娛樂圈干親再可疑，也可疑不過官場的干親。娛樂圈攀的是個人關系，就是干爹舍得花錢捧，觀眾也不一定買單，這是市場經濟。但官場攀的卻是公權力，關系公共領域，進而影響社會的公平正義，這就是嚴肅的政治問題了。
因此，官場中人認干親的危險指數(shù)極高，還是“規(guī)避風險，遠離干親”為宜。
自古以來認干兒子的，不外乎是看著對方的能力，為我所用，增強自己勢力。另外就是出于機緣巧合，遇到掌權者剛好沒有兒子。還有一種長期給別人當干兒子的，發(fā)跡后也認了不少干兒子，這純粹為了找當?shù)母杏X。
不光選爹，也選兒子——古代擇干親的講究
乾隆朝有個姓汪的翰林，郁郁不得志，用拜干親的方法作為自己進身之階，雖然被不少人笑話，卻有更多人效仿。汪翰林先是唆使妻子拜大學士于敏中的夫人為干娘，但后來于敏中失勢，他又讓妻子去拜尚書梁詩正為干爹，并令其好好侍奉。
梁詩正每日早朝，翰林的老婆都會把朝珠放在胸口上焐熱，然后再親自為梁詩正戴上。紀曉嵐則作詩諷刺道：“昔日于府拜干娘，今日干爹又姓梁。赫奕門庭新吏部，凄涼池館舊中堂。郎如有貌何須妾，妾豈無顏只為郎。八百牟尼親手掛，朝回猶帶乳花香�！�
拜干親，是古代朝堂和軍中用來攀附權貴和拉攏下屬的一種手段，它似乎比結成的師徒門生關系更為密切，有心拜干親的雙方都會下一番鉆營的工夫。通常一是由攀附者拜權貴為干爹；二是權貴點名要認干兒子。不過問題來了，干爹少，想當干兒子的又太多，所以能夠攀上這層關系，也不是件容易事。歷史上那些為了認干爹而不擇手段、不顧廉恥的家伙多了去了。反過來，某些掌權者如何選擇干兒子，也動了不少腦筋。
他爸當你爸，到底圖個啥
在《金瓶梅》中，西門慶通過拜蔡京為干爹，送上巨額賄賂，買來“錦衣衛(wèi)山東提刑副使”的官帽，在地方上更是為所欲為，無人敢管。不過在縱欲而亡后，蔡京則繼續(xù)招收干兒子，全然記不得這個干兒子曾經為自己鞍前馬后效力過。
可以說，基于利益博弈建立的干父子的關系，在利益面前往往最不堪一擊。尤其是利益糾葛太深，彼此又極熟悉，一旦發(fā)生沖突，往往致命。呂布先后就認過丁原、董卓、王允三個干爹，贏得了“三姓家奴”的綽號。他第一次“換董干爹”時還比較疑慮，但干掉這個干爹的態(tài)度，卻相當堅決。
看到呂布為了財帛和女人就能夠殺死兩任干爹，那王允為何還要繼續(xù)把他當干兒子呢？到底圖個啥？《三國志》說得很清楚，“王允以布州里壯健，厚接納之�！焙投恳粯�，王允看重的呂布的照樣是其一身勇武，這在亂世中退可自保，進可稱霸。
到后來呂布被曹操擒獲時，故技重施，說：“明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”曹操何許人也，自然知道呂布這樣的干兒子，是認不得的，正所謂“縛虎不得不急也”。但又怕寒了今后來投奔者之心，故意借劉備之口斬了呂布。
另一類認干兒子，是出于機緣巧合，遇到掌權者剛好沒有兒子。中國人對子嗣看得很重，那些缺乏子嗣的人，考慮到終老贍養(yǎng)、家族延續(xù)、祖先血食以及財產繼承等問題，不得不收養(yǎng)異姓男兒為子。比如當年后周太祖郭威無后，以柴榮為子。結果柴榮雄才大略，整軍經武，大樹聲威，國力日漸強盛。而郭氏后人，多延年月，后世也傳為美談。
然后，劉封當劉備的干兒子，結局卻很慘。他本是長沙羅侯寇氏之子、長沙豪族劉氏之甥，劉備收這個干兒子，一來是自己40多歲，顛沛流離且膝下無子；二來是出于拉攏荊州豪族的目的；更重要的是，劉封“有武藝，氣力過人”，這是各大軍事集團都歡迎的人才。
白帝城托孤時，諸葛亮慮封剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之，于是賜封自裁。通過認干兒子讓人肝腦涂地，當干兒子比親兒子厲害，成為潛在的威脅而除去，這樣的“帝王之術“令人心寒。
千軍易得，一“兒”難求。魏忠賢廣認干兒子，以此形成盤根錯節(jié)的關系網，豢養(yǎng)起“十狗”“十孩”“四十孫”等大小爪牙，就是為了拉攏朝野勢力，排除異己。但這樣不分良莠的選才方式并不明智，尤其讓派系內部搞得烏煙瘴氣。加上宦官收養(yǎng)子在古代是一種舊習，這一群體由于生理上的缺陷，往往會產生一種強烈的要求繼承和血食的心理。
此外，還有一種長期給別人當干兒子的，發(fā)跡后也認了不少干兒子，這純粹為了找當?shù)母杏X。
以著名干兒子身份起家的安祿山就特別喜歡這種感覺，據(jù)說他認了8000個干兒子。他把干爹李隆基逼走，并間接在馬嵬坡害死干娘，最后也死在自己最信任的干兒子李豬兒之手。同樣，前蜀皇帝王建早年是宦官田令孜的干兒子，后來在稱帝過程中，也養(yǎng)了不少干兒子。著名的后唐“十三太�！敝械睦钏迷蠢袭攧e人的“干兒子”，稱帝后也依著葫蘆畫瓢，認了諸多“義子”，里面有個叫李從珂的，若干年后再次如法炮制。
涎著臉認爹，想得別太美
在《天龍八部》里面，慕容復為了“復興大燕”，最后孤注一擲要拜四大惡人之首的段延慶為干爹，甚至把殺死阻礙自己的家臣包不同作為投名狀。但他并不知道段譽就是段延慶的兒子，一場籌劃到頭成空。
歷史上為了“成大事”，當別人干兒子，干出的行為比慕容復更缺德的，大有人在。石敬瑭為了當皇帝，把比自己小了10歲的契丹皇帝耶律德光認為“干爹”，割讓幽云十六州，中國歷史被改寫�！皟鹤印笔磋┠苋�，但“孫子”石重貴著實忍不住，妄圖兵戎相見，最后被契丹滅國。
石重貴的心理還算正常，這畢竟是一道難堪的痕跡，能夠抹去一般都要盡量抹去。如做過石敬瑭大將的后漢高祖劉知遠，在起兵之初也曾被契丹世宗耶律阮認作干兒子，甚至有文字作證，但他即位后不久便“毀尸滅跡”，絕口不承認有這段老黃歷。
不過，歷史上的干兒子們，絕大多數(shù)目光是比較短淺的，招術不外乎就是拍干爹的馬屁。如魏忠賢有一個叫陸萬齡的干兒子，為了獻媚，竟說出這樣一番話：“魏忠賢誅殺東林黨猶如孔子之誅少正卯，魏忠賢編撰的《三朝要典》猶如孔子之筆削《春秋》，其功不在孟子之下。”其實，魏忠賢大字不識一個，陸萬齡這樣說，無疑是在黑這個魏干爹。
光是口頭奉承，誰都會，要成功當上干兒子，“絕活”可不能不少。像“五狗”之一的周應秋進士出身，之前就是工部侍郎，靠善于燉蹄髈，巴結上魏忠賢親侄子魏良卿而“認爹”成功，雖然因此被譏笑為“煨蹄總憲”，最后甚至當上了左都御史和吏部尚書這樣的高位。
周應秋親自下廚還是發(fā)揮特長侍奉干爹了，北齊宰相和士開的某個干兒子行為則更為夸張。一次和士開抱病，醫(yī)生說只有喝黃龍湯才能痊愈。黃龍湯實際上就是大小便混在一起。面對這么一碗臭烘烘的“藥”，和士開皺著眉頭，滿心不情愿。旁邊有個家伙一看，趕緊說:“大人，這是治病的良藥，如甘泉美露，讓小人先喝一盞嘗嘗�！闭f罷端起一碗，一飲而盡。和士開一看感動得不得了，當場認此人為干兒子，此人不久后飛黃騰達。
高官去當別人干兒子的，歷史上也不少，這可需要有強大的內心。明英宗時期的大太監(jiān)王振，受到皇帝的極端寵愛，很多官員都以當王振的干兒子為人生理想。兵部尚書馬魏當時已是個小老頭了，但仍找各種關系鋪路搭橋認王振為干爹。工部侍郎耿寧比王振大30多歲，仍然在一個公開場合，跪在王振腳下，拼死也要當王振的干兒子。
一個工部的官員有一天碰到王振，迫不及待地跪了下去，指天盟誓，要為王爹爹盡忠盡孝。王振知道這個人胡須很美，但今天卻是光著下巴，問他，你的胡子呢？該官員急忙說：“兒子愿學父親，終身不蓄須！”王振是被閹割的人，沒有胡須，聽他這么一說，大喜，很快就將這個干兒子提升為工部侍郎。
上陣“父子”兵，背后兩根筋
《紅樓夢》中，賈蕓認小自己四五歲的叔叔寶玉做干爹，賈璉則說寶玉“好不害臊”！脂硯齋也不由得為此感嘆。從賈蕓的角度來說，動機確實有點復雜，一來父親早亡，二來家境貧寒，因此認寶玉做爹，不排除有找靠山的意思。說白了，干爹與干兒子的關系通常不會單純，不可避免會有一種功利心思。
往往越是亂世，軍中的干兒子越多。所謂“上陣父子兵，打虎親兄弟”，在殘酷的戰(zhàn)場上，自己的兒子是最放心的。如黃巢起義后，當時的藩鎮(zhèn)軍閥無不競養(yǎng)假子而自強。后唐太祖李克用、梁太祖朱溫都養(yǎng)了不少干兒子，如李克用麾下的十三太保赫赫有名，其中12人都是干兒子；朱溫則是偏愛干兒子朱友文，被親兒子妒忌，最后下了殺手。歐陽修所作《新五代史》特為此專立《義兒傳》稱：“嗚呼，世道衰，人倫壞，而親疏之理反其常，干戈起于骨肉，異類合為父子�！�
而在封建王朝的相對和平時期，也常常會以拜干爹、干娘來拉攏關系。比如盛宣懷拜李鴻章為干爹后，在官場火箭上升；陳璧拜慶親王奕劻為干爹，很快就成為侍郎，后又升為郵傳部尚書；毓郎是民政部尚書善耆的下屬，為巴結善耆就讓自己的福晉拜善耆之母為干娘，后來他又讓福晉拜奕劻的五福晉為干娘，在奕劻主持內閣期間，他因此當上了軍機大臣。
“一堂二代做乾爺，喜氣重重出一家，照例定應呼格格，請安應不喚爸爸�！蓖砬褰鞯辣O(jiān)察御史、四川榮縣人趙熙這首詩，鋒芒所向，直指慶親王奕劻喜歡當人干爹的這種癖好。
“認干親”的另一種模式就是“本末倒置”，也就是去當別人的干爹。咸豐年間，胡林翼任湖北巡撫時，手握重兵。朝廷對他很不放心，所以特委派官文擔任湖廣總督。
胡林翼多方打探，得知官文有個特別寵愛的小老婆，他就囑咐老婆要經常邀請官文的小老婆游宴。這小老婆也是個讀書人，一來二去，胡林翼有一天就讓自己的老娘收了她做干女兒。從此這小老婆以兄稱呼胡林翼，胡林翼成了官文的大舅哥了。官文又是個懼內患者，對小老婆那是言聽計從。自此，在湖北官場，官文成了擺設，事無巨細均取決于胡林翼。（策劃人：周麗萍 文： 龍在宇 龔斯宇 水風 澤己 舒煒）暢評天下
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