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清水河三叩
(2006-11-6 15:05:16) 有位讀者讀過(guò)此文 來(lái)源:天水日?qǐng)?bào)  打印本頁(yè)

  清水河,舊稱(chēng)略陽(yáng)川水,因冬春清澈而得名,清水河發(fā)源于張家川縣北麓,流經(jīng)隴城、五營(yíng)、蓮花三鄉(xiāng)鎮(zhèn),進(jìn)靜寧而入葫蘆河后,經(jīng)渭水而流入黃河。清水河可謂是黃河支流的支流,可就是這清水河谷,卻是華夏古老文明的源頭,歷代兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。

  一、悠悠清水河,記憶著伏羲誕生時(shí)“哇哇”的哭聲……

  伏羲,上古圣人,生于古成紀(jì),相傳是人類(lèi)歷史上第一個(gè)帝王,位“三皇”之首,亦稱(chēng)人皇。人祖伏羲降生于古成紀(jì),就是今天水市秦安縣,這已有多種史料辨明,現(xiàn)在無(wú)所爭(zhēng)議!峨]右文化》中言:作為縣治,成紀(jì)自漢以來(lái)一直屬于天水郡,其地在今天水市秦安縣東北的清水河流域。

  清水河水清清,托住了這個(gè)人首蛇身的孩子;清清的水影里倒映著鉆木取火的成紀(jì)古人,他們注視著這個(gè)孕育十二載的男人……

  八卦,伏羲一畫(huà),點(diǎn)亮肇始人類(lèi)文明的燈塔!沉郁的清水河咆哮歡呼!大地之灣,一群初見(jiàn)光明的人在歡呼!一條河谷變成了一個(gè)家園。在遺址中采集到碳化糜子和油菜籽的農(nóng)作物種子表明,大地灣古人在漁獵生活之外,嘗試種植莊稼。難以想象,他們以怎樣的姿勢(shì)在清水河畔耕作,以怎樣的姿勢(shì)手捧著閃爍金黃光芒的糧食……可以這么說(shuō),在7000多年前,以伏羲為首的大地灣古人就是在這條河水里打撈著一個(gè)群體的生活和希望的,就是圍著這條清水河成長(zhǎng)生息并逐步壯大的。

  清水河,千百年來(lái),從伏羲到我們祖祖輩輩依水而生的后人,都是你的子民;千百年來(lái),你永遠(yuǎn)是一位母親,做兒女的怎能不心存感激,跪拜和叩首!

  二、女?huà)z,我們黃皮膚后人在內(nèi)心都這樣親切地喊你:我古老的娘呀!

  因傳說(shuō)中女?huà)z有捏土造人之功,故稱(chēng)她為生育神,人類(lèi)始祖!短接[·風(fēng)俗通》中載:“俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶黃土作人……”現(xiàn)清水河上游隴城鎮(zhèn)有一“龍泉”,就是女?huà)z捏土造人時(shí)的用水之處。俯視此泉,心中頓生親切與敬仰。我仿佛看到了她的臉,滿是汗水和幸福的臉,一位母親慈祥的臉!

  她的偉大不僅在于摶黃土作人,更在于“煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水!(《淮南子·覽冥訓(xùn)》)她幫伏羲正姓氏,如何婚娶,通行媒、以重萬(wàn)民之不同;她殺作亂共工氏,繼伏羲之位,治理天下;她命大臣做笙簧,以通殊風(fēng),以才民用,命娥陵氏制都良之管,統(tǒng)一天下音樂(lè),命圣水氏制頒管,以合日月星辰……

  女?huà)z,清水河的又一驕子!

  當(dāng)我跪拜在女?huà)z腳下,我就覺(jué)得是來(lái)到了母親的身邊。她,一位圣者,把愛(ài)的種子、情的根芽,撒遍這古老的清水河谷,播向這整個(gè)華夏大地。她悲人間重重災(zāi)難,憂天地戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)。她為了人類(lèi)的生存,滅大地熊熊戰(zhàn)火;她為了子孫的幸福,補(bǔ)蒼天累累傷痕。她把自己的一生奉獻(xiàn)給了自己的子民,然后靜靜地走進(jìn)了風(fēng)景優(yōu)美的白石灘,悄悄地與世長(zhǎng)辭。是清水河記住了這位慈母的容顏,河畔萬(wàn)家炊煙飄揚(yáng)著她的情與愛(ài);是清水河記住了這位人類(lèi)始祖的功績(jī),河床泥沙里還滲著她的血與汗。

  黃土的尊者啊,我們后人怎能不誠(chéng)心頂禮和膜拜!

  三、悠悠清水河,閃爍著一個(gè)民族成長(zhǎng)的光芒,她驕傲著……悠悠清水河,流淌著千軍萬(wàn)馬的血跡,她疼痛著……

  清水河從萬(wàn)山叢中自東而西利劈而來(lái),在隴城鎮(zhèn)處張開(kāi),故隴城為軍事之要塞,關(guān)隴之咽喉?茨悄媳鄙礁呷朐坡,為天然屏障;西有蓮花城、大地灣,地域開(kāi)闊、土質(zhì)肥沃,是駐軍屯糧的美地。這就注定了這條河谷(古稱(chēng)略陽(yáng)川)是歷代兵家必爭(zhēng)的古戰(zhàn)場(chǎng)。

  據(jù)史料記載,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這里已是割據(jù)爭(zhēng)霸之處。

  在東漢建武八年,光武帝劉秀為得略陽(yáng)城(現(xiàn)隴城鎮(zhèn))而達(dá)到“得隴望蜀”的目的,與據(jù)守隴右的隗囂爭(zhēng)戰(zhàn)兩月之久,一場(chǎng)死守與爭(zhēng)奪的戰(zhàn)斗十分激烈,F(xiàn)隴城鎮(zhèn)對(duì)面(清水河北岸第二臺(tái)地)就有劉秀大將來(lái)歙與隗囂之將金梁交戰(zhàn)處的野戰(zhàn)坡遺址。隗囂割據(jù)抗劉秀,劉秀隗囂奪略陽(yáng),斬山筑堤,激水灌城,馬蹄聲聲,斗智斗勇。旌旗與戰(zhàn)馬,大刀與長(zhǎng)矛,鮮血與尸骨,隨著清水河洶涌的波濤而起伏遠(yuǎn)走。清水河谷暗日愁云,血雨腥風(fēng)。悲愴的清水河啊,她在流淚!

  又是一場(chǎng)地動(dòng)山搖的街亭(街亭古戰(zhàn)場(chǎng)遺址在今清水河上游的隴城鎮(zhèn))之戰(zhàn)。建興六年夏(公元228年),諸葛亮為實(shí)現(xiàn)“北定中原,興復(fù)漢室”的宏愿,兵出祁山,他派參軍馬謖率軍據(jù)守街亭要塞,以斷魏軍經(jīng)隴山通道而西上之路。然而,熟讀兵書(shū)的馬謖卻死守所謂“居高臨下,勢(shì)如破竹”的教條,屯兵山上。結(jié)果,蜀軍立足未穩(wěn),魏國(guó)人馬暴風(fēng)驟雨般襲來(lái),將蜀軍團(tuán)團(tuán)圍住,并斷其水道,使蜀軍不戰(zhàn)自亂。街亭失利,諸葛亮揮淚斬馬謖。“拔西縣千余家,不補(bǔ)街亭所喪”,叱咤半生、神機(jī)妙算的諸葛孔明痛哭流涕,不勝慚愧,就自貶三等,以督厥咎。

  千軍萬(wàn)馬,頃間喪命,街亭之失,千古遺恨。清水河谷,至今還回蕩著這位老臣“出師未捷身先死”的遺憾;還有那陳安保隴城,“七尺大刀奮如湍,丈八蛇矛左右盤(pán)”,可寡不敵眾而“為我外援而懸頭”的悲壯與惋惜;還有那彭德懷坐陣蓮花,制定解放蘭州部署的運(yùn)籌帷幄……

  清水河水清清,記憶著千軍萬(wàn)馬的廝殺,也記憶著英雄豪杰的容顏,伏羲、女?huà)z、孔明、隗囂、陳安……大浪淘沙,時(shí)光已逝,但他們的光輝永遠(yuǎn)在歷史的冊(cè)頁(yè)中閃耀,永遠(yuǎn)在清水河里流淌,永遠(yuǎn)活在人們心中,讓我們后人驕傲和自豪,敬重和懷念!


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