（磚雕：仙鶴圖）
武山磚雕歷史悠久，在全國第二次文物普查時，洛門鎮(zhèn)石灘坪遺址馬家窯類型（距今4700年）中發(fā)現(xiàn)了磚雕刻畫殘片。秦漢時期，政府推行 “移民實邊”、“屯田戍邊”的政策，隴右地區(qū)經(jīng)濟文化得到了長足發(fā)展，“沃野千里，谷稼殷積”（《后漢書·西羌傳》）。館藏文物—樺林范家坪漢墓群出土的畫像磚、畫像石，古樸莊重、素雅優(yōu)美，是這一時期磚雕藝術(shù)的精品。
（磚雕：五福捧壽）
近年，洛門西旱坪、馬力遠中山、城關(guān)朱家坪等地的宋元墓出土了大量青磚雕刻，每磚各雕飾一個歷史故事或動物、花卉或生活場面。這一時期，兩宋程朱理學(xué)興起，墓葬磚雕人物以貫穿儒家“二十四孝”圖為主，間有游樂出行、狩獵耕讀、雜技表演、飛天武士等，取意奇巧，構(gòu)圖完美，生動自然，刀工嫻熟，極富藝術(shù)感染力，是宋（金）時期社會經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗習(xí)慣的集中反映。
（磚雕：四扇屏）
經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，磚雕成了武山現(xiàn)代建筑的主要裝飾材料。磚雕工藝多見于農(nóng)村，是民間宅院建筑不可缺少的構(gòu)件，常裝飾在門樓、門罩、屋檐、花窗墻、照墻、寺廟八字墻等建筑物的壁面上。武山磚雕精選燒好的青磚，用刻刀刻制成各種圖案，一個圖案往往把十幾塊甚至幾十塊青磚拼接在一起。
�。ùu雕：四季花鳥照壁）
在刻雕的工藝方面，包括打磨、構(gòu)圖、雕刻、細磨、過水、編號、拼接安裝、修飾等八道程序；制作工具有折尺、鋸子、刨子、鏟、鏨、刻刀等，其中鏟、鏨和刻刀又隨工藝要求分輕重、大小、長短、刃口寬窄薄厚數(shù)種；磚雕在技法上采用雕刻和鏤空相結(jié)合的手法，其雕刻技法主要有陰線刻、凹面線刻、凸面線刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空透雕，或圓雕或半圓雕，使作品層次分明，立體感強，躍出水面，而次要部位和襯景，則用浮雕方式處理。
�。ㄋ未κ慨嬒翊u）
在構(gòu)思上，多運用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，寄情于景，情景交融。為了氣派美觀，有的門樓上配有適宜的橫額題字，多請名流雅士賜題。兩旁還點綴人物故事，題材有花卉清供、神獸人物、文字書法、動物圖案等，都精雕細刻，形成了渾厚豪放的地域風(fēng)格。
（磚雕：富貴常青）
受傳統(tǒng)祈福文化的影響，武山磚雕多以民間吉祥符號為主題，題材以山川草木、祥云、瑞獸、花鳥為主，巧妙的將書法、繪畫和雕刻融為一體，吸取了木雕、石雕、玉雕等雕刻藝術(shù)的手法，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。因其濃郁的民族色彩，古樸典雅的藝術(shù)魅力，出神入化的表現(xiàn)手法，2008年4月武山磚雕被列入第二批天水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為天水地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表之一。
�。ùu雕：安居樂業(yè)）
目前，在城關(guān)、樺林等地的磚廠配有專業(yè)的磚雕工藝師，常年雕刻農(nóng)村群眾喜愛的磚雕作品，供農(nóng)民選購，這些磚雕裝飾民居建筑，突顯戶主的意趣愛好，所謂“無雕不成屋，有刻斯為貴”。
【藝苑名師】磚雕名師——黨金紅
黨金紅，男，1971年生，武山城關(guān)鎮(zhèn)紅溝村農(nóng)民，民間磚雕美術(shù)藝術(shù)家，天水市非物質(zhì)遺產(chǎn)磚雕傳承人。1996年創(chuàng)立磚雕作坊，2000年成立隴原金紅磚雕廠，招收殘疾人，無業(yè)人員共22名，年銷售額860萬元。2016年被評為農(nóng)村致富帶頭人，2017年被吸納為武山民間文藝家協(xié)會會員。武山隴原金紅磚雕廠（武山火車站向東500米處），現(xiàn)已形成開發(fā)、設(shè)計大型磚雕壁畫，大、中、小墀頭，廟宇看墻雕刻，古建筑修復(fù)，民居院門雕刻、鴛鴦玉柱頂石等百十余種型號，三千多種吉祥圖案，五百多幅主花版的磚雕飾品系列。 |
打印本頁
