秦州區(qū)融媒體中心9月16日訊（記者 趙晨輝 龐貴琦 楊文慧 劉笑含）文化的力量，總是深植于群體記憶的最深處。木雕、泥塑、雕漆……這些從歲月深處走來(lái)，在秦州流傳至今的工藝作品，歷經(jīng)時(shí)光砥礪，融入傳承血脈，凝聚文化認(rèn)同。正是這樣一群普普通通的非遺傳承人，憑借對(duì)精湛技藝的不懈追求，對(duì)傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新，讓秦州的傳統(tǒng)文化薪火相傳，根深葉茂，綻放異彩。
天水紀(jì)信祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其牌樓上有一幅《八仙慶壽圖》木雕裝飾，做工精良、用料考究，八仙圖的形象栩栩如生，生活氣息撲面而來(lái)。它就出自于天水木雕老藝人梁寶寶等人之手，距今已有36年的時(shí)光。如今，年過(guò)七旬的梁寶寶仍然勤耕不輟，醉心于木雕的藝術(shù)殿堂，用畢生精力傳承木雕技藝。
其木雕作品《天地開(kāi)寶照 日月風(fēng)水明》是梁寶寶及其徒弟們的扛鼎之作。整個(gè)作品用剔雕工藝通過(guò)逐層分解，共分為175塊，配有六十四卦卦符、河圖、洛書(shū)、五行、二十四節(jié)氣、十二生肖等內(nèi)容，其創(chuàng)作靈感來(lái)自于伏羲廟先天殿里的伏羲八卦圖及六十四卦排列圖。
“因?yàn)檫@是一整套中國(guó)的一些東西，就要貫穿到里面，這是一方面。還有一方面就是八卦、五行、河圖、洛書(shū)，都在里面，把這種自然界的思想融到里面，創(chuàng)作了新工藝，整板分解多層剔雕工藝，就是把一片板像剔骨頭一樣，從原身往出來(lái)選，不能加任何材料，就是這種工藝。”天水木雕省級(jí)非遺傳承人梁寶寶說(shuō)。
從“手藝人”到“守藝人”，梁寶寶憑借對(duì)木雕藝術(shù)的執(zhí)著，數(shù)十年如一日，將人們善良美好的祈愿與淳厚熾熱的情感，熔鑄于一件件木雕作品之中，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)個(gè)鮮活、生動(dòng)的光陰故事，傳遞給我們的是厚重、燦爛的文化底蘊(yùn)和精益求精、不懈努力的奮斗精神。
“我是這么想的，有的人一輩子干一萬(wàn)個(gè)木工活，有的人一生做一件東西，最后留點(diǎn)東西就行，并不是說(shuō)這個(gè)人掙多少錢(qián)，都無(wú)所謂，就是你要給世上留件東西就對(duì)了，把你的老先人留下的智慧，伏羲的精神，通過(guò)你的作品傳下去就對(duì)了�！碧焖镜袷〖�(jí)非遺傳承人梁寶寶說(shuō)。
在伏羲廟步行街的一家文創(chuàng)店里，由雕漆工藝做成的屏風(fēng)、花瓶、首飾盒等造型各異、典雅華美的文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目、光彩奪目。
天水雕漆是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，市級(jí)非遺傳承人劉愛(ài)軍正在自己的工作室內(nèi)忙著調(diào)漆、上漆、打磨……起落之間，山川湖海，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)躍然漆面。眼下，他正制作一套文化氣息濃郁的餐桌，經(jīng)過(guò)半年多的精心雕琢，桌椅已初具神韻。
“我剛剛介紹的那個(gè)桌子它是開(kāi)天明道，體現(xiàn)里面是天地乾坤，還有陰陽(yáng)，桌子的里頭是陰，外面是陽(yáng)，從腿子以上烘托起來(lái)，分成兩個(gè)顏色，紅色那一塊是開(kāi)天，就是說(shuō)八卦、陰陽(yáng)、太極圖的道理，下面的這個(gè)腿子上有云朵，把它烘托起來(lái)，就是一畫(huà)開(kāi)天�！碧焖衿崾屑�(jí)非遺傳承人劉愛(ài)軍說(shuō)。
劉愛(ài)軍善于創(chuàng)新，他的作品有很強(qiáng)的地域特點(diǎn)和時(shí)代氣息。他在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，善于推陳出新，獨(dú)辟蹊徑，深受市場(chǎng)歡迎，成為普通百姓家中的至愛(ài)之物。
“工藝還是古老的工藝，就是通過(guò)不同的表現(xiàn)形式、不同的審美效果，來(lái)讓這個(gè)產(chǎn)品具有時(shí)代性，體現(xiàn)我們傳承人在發(fā)展中傳承，在傳承中發(fā)展。”天水雕漆市級(jí)非遺傳承人劉愛(ài)軍說(shuō)。
天水西關(guān)古城里有多家非遺文創(chuàng)店鋪，趙氏泥人是其中最具民俗韻味和生活氣息的小店，“泥人趙”趙旭輝用泥巴重現(xiàn)了已淡出現(xiàn)代生活的記憶場(chǎng)景，定格了煙火人間和西北民俗風(fēng)情。
“把這個(gè)傳承下去，我就轉(zhuǎn)化著創(chuàng)作了很多次，也是創(chuàng)作這種哨子，而且是原型，拿出來(lái)到市場(chǎng)上賣(mài)，不懂的人他看著不在乎，懂的人一看很高興，說(shuō)你做了一件好事，這是個(gè)好東西，他們就會(huì)收藏而且收藏很多。”天水泥塑省級(jí)非遺傳承人趙旭輝說(shuō)。
工作室內(nèi)，他神情專(zhuān)注，對(duì)手里的泥巴進(jìn)行揉、捏、搓、刮、刻、上色……手隨泥舞、泥隨手變，片刻間，一捧再普通不過(guò)的泥土，變成了一個(gè)栩栩如生、形神畢肖的藝術(shù)作品。
“原來(lái)的只有很簡(jiǎn)單兩三個(gè)樣子，現(xiàn)在我創(chuàng)作的12生肖、手槍、烏龜，還有我們天水的瓦當(dāng)�！碧焖嗨苁〖�(jí)非遺傳承人趙旭輝說(shuō)。
趙旭輝通過(guò)指尖賦予泥土以色彩和生命，寄寓著內(nèi)心的鄉(xiāng)愁，具有極強(qiáng)的情感張力和精神力量，能引起觀者的共鳴和思考，是秦州民俗文化的典型代表。
近年來(lái)，秦州區(qū)高度重視非遺文化的保護(hù)傳承，非遺項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)入了高校課堂。在甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院寶玉石鑒定與加工專(zhuān)業(yè)的實(shí)操課堂上，伴隨著嗡嗡作響的打磨聲，學(xué)生們正在甘肅省工藝美術(shù)老師尹麗珺的指導(dǎo)下，將一塊塊璞玉打磨成形，琢玉成器。
中秋是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，尹麗珺將傳統(tǒng)文化融入日常教學(xué)中，玉雕月餅在提升學(xué)生技藝的同時(shí)，也把“美好祝�！睅Ыo家人。
“他們能夠親自給父母做這樣一個(gè)團(tuán)圓月餅，而且還是玉器雕刻的，感覺(jué)是完全不一樣的�！碧焖竦窦妓囀屑�(jí)傳承人尹麗珺說(shuō)。
在玉雕之路上走了21年的尹麗珺，不僅給每一塊璞玉賦予新的生命，而且讓許多學(xué)生掌握了一技之長(zhǎng)。從2021年開(kāi)始，尹麗珺被甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院聘請(qǐng)為專(zhuān)業(yè)課教師，至目前已為280多名學(xué)生傳授了玉雕技藝，公開(kāi)課累計(jì)培訓(xùn)兩千多人，讓古老技藝后繼有人、生生不息。
“能被我繼承下來(lái)、能走入學(xué)院、能給孩子們教授、能讓它走入更廣闊的天地，讓更多的人了解這份文化、學(xué)習(xí)這個(gè)技藝，我覺(jué)得特別榮幸�！碧焖竦窦妓囀屑�(jí)傳承人尹麗珺說(shuō)。
“設(shè)置的課程不僅注重理論知識(shí)傳授，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作，讓學(xué)生在動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)中感受非遺文化的魅力。建立的大師工作室、專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)室、學(xué)生文化社團(tuán)等，不僅提供了多種實(shí)踐平臺(tái)，還促進(jìn)了非遺文化的傳承與創(chuàng)新�！备拭C工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記文云說(shuō)。
一件件巧奪天工、雅俗共賞的非遺作品融入大眾血脈、流淌于歷史長(zhǎng)河。不僅寄寓著個(gè)人的思想與情感，而且承載著濃濃的文化鄉(xiāng)愁和時(shí)代記憶。正是這些默默無(wú)聞的非遺工匠們，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，耐得住寂寞，守得住清貧，懷著對(duì)傳統(tǒng)文化的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著追求，延續(xù)文脈，讓秦州傳統(tǒng)文化歷久彌新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這種傳承精神，是對(duì)歷史的致敬，也是對(duì)未來(lái)的期許，更是對(duì)秦州傳統(tǒng)文化的珍視和弘揚(yáng)。
（新聞來(lái)源：秦州區(qū)融媒體中心 轉(zhuǎn)載：馬文潔） |
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